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武汉二环线通车

武汉二环线通车

日期:2019-03-21 13:13

    1、同学们读课文,读注释。

   班级文化是一个班级内在素质和外在形象的集中体现,它主要包括班级环境文化、制度文化和精神文化。其中,班级精神文化是班级文化建设的核心,是深层的文化,它不能通过眼睛看到,只能被感知。它主要表现在班级共同的理想信念、价值观念和行为准则等。积极健康的班级精神文化是实现班集体可持续发展的思想保证,是班级生机与活力的源泉。

  春回大地,万物吐露生机,中考的脚步和春天一起悄悄地向我们走来了,请听,中考的战鼓已在耳旁敲响;请看,中考的战旗已迎风飘扬。亲爱的同学们,我想问你们:你们准备好了吗?

    1.重点是做中考真题和模拟题,强化训练,查缺补漏。

    如教学《故乡》一文时,可设计下面这两个话题:a故乡在记忆中是怎样的?一个人远离故乡多年后会产生什么感情?b几十年后故乡的变化表现在哪些方面?学生热烈讨论之后,教师再略加点拨和总结,定会让学生受益非浅。3、教师也可以结合初中三种文体的学习,安排相应的训练话题。如学习了《藤野先生》一文之后,则可让学生按照记叙文的六要素,口述印象中的小学时代的启蒙教师。学了说明文则可让学生口头介绍自己喜爱的某一物品的特征或寝室的布局。

    (四)怎样去听课

    (三)还课堂于学生,使他们乐在其中。

    只因为我们对莘莘学子的挚爱才会无私奉献,

    题目是贴近学生的,为什么学生普遍感觉难写呢?问题不出在命题上,而是在平时的教学上。现在的作文教学多半局限在“道德”“励志”“自我”类作文训练上,多半都是 “套话”式作文,学生鲜有真正的独立思考精神。所以,一旦遇到贴近真实生活的作文时,学生发现那些“套话”“古人”都用不上了,而平时又很少关注现实生活,很少深入思考生活,思辨能力缺乏,所以学生才感到今年的作文“难”写。

    反映语言生活变化,记录时代变迁

    “亲其师,信其道”。我相信,只要你是真心地付出,用心去做,有行动。学生就会信任你,支持你,喜欢你。这种心与心之间的相互支持、相互依赖,让我们团结得更紧密,变得更加强大。

    后五条要求,每条10分,不做太具体的减分规定,由批改人酌情处理。

    下午劳动课上,她竟然真的没拿任何工具,于是我责令她回去拉车子,可她倒好——一去不复返。

    一年的辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。在这里,酒的暗示性并不强烈。随着时间的迁徙,文学的发展,“酒”愈来愈多的出现在了读者的眼前。以至于到了唐代伟大诗人李白这里,酒成为了李白的象征,可以说李白借酒成就了自己雄奇飘逸的诗风,因而又被称之为“酒仙”。于是余光中说:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。那么,我们不妨看看李白诗中的酒到底蕴含着怎样的情感:

    理清文脉

    师:是吗?“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是介绍道具的,去掉“而已”行不行?

    9.你随和、幽默、会玩爱乐,所以朋友很多;你悟性很强,思维敏捷,所以理科学习见成效;你做事从兴趣出发,定力不足,意志力不够,所以成绩不稳定;你性格很好,含而不露、与世无争,但又不甘示弱。你优点很多,也有许多毛病,我想掌握好的方法,是学业有成的前提;打下好的基础,是事业发展的必须;养成好的习惯,是终生受益的伟业。“男儿不展风云志,空负天生八尺躯”,赶快调整好自己的步伐,赶上去,你一定会展鸿鹄之志。

    到一个城市,一定要去寻找她今生的那些“相逢”,这就是于丹诗意的生活。从小读诗的她,认为,“有诗存在,人不孤单”。

    教科书不但列了一长串学生的阅读书目,教科书还涉及许多作品。如鲁迅作品中,鲁迅说到超人“尼采自诩他是太阳,但他后来发了疯”,我很有点兴趣,就去了解尼采,还读了《尼采论叔本华》,然后又去找叔本华, 这样自己就逐渐地知道得多一点了。教材中涉及推介的书很多,可凭兴趣和教学需要来取舍,或浏览,或细读,或 这种读书有点实用主义的味道,但实用主义有实用主义的好处。这样的读书我读了上百本,让我的底气足了不少,让我的视野开阔了不少,境界高了不少。

    三、 让学生自己修改作文

    教育的目的不仅是传授学生知识,更重要的是培养学生能力。生物学是一实验为基础的自然科学,实验是培养学生能力的十分重要的途径。然而,近年来由于应试教育的激烈竞争,农村实验设施设备的落后,大多数教师要求学生能做题,考试能拿分就行,师生基本上都是完成任务似的去上实验课,学生能力大大下降。试验教学成了有时间就上,没时间就讲的状态,农村学校这种现状尤为突出。学生的实验能力一定程度上要靠学校、教师创设适当的环境和氛围进行引导和培养。根据笔者多年的教学体验和思考,觉得让生物实验教学落到实处已迫在眉睫。具体从以下三各方面提点建议,供大家参考。

    5.我们正在走向未来,现在的一切都将成为历史的一部分,而未来是一个需要我们去创造的领域,通向它的道路只有靠我们去开拓,开拓的过程既改变着道路,也改变着开拓者自己。

    《桃花源记》以武陵人的行踪为线索,运用丰富的想象,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的世外桃源的幸福生活美景,寄托了作者的社会理想,表达了作者对没有剥削与战乱,和平安宁,平等自由生活的向往。作者用离奇瑰丽的笔墨描写了桃花源和平安乐的景象(“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐”),这自由美好的生活画面含蓄的折射出现实社会的丑恶情形。而《天上的街市》写天上的宁静、祥和(“天上的明星现了,好像点着无数的街灯”),反衬了当时社会的黑暗、动乱;写天上的美丽、富裕(“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”),曲折地反映了人意的丑恶、贫穷。可谓是对写桃花源和平安乐的景象的意图的完美诠释!《桃花源记》又写了桃花源中热情、淳朴的社会风尚(“便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食”),用良好的社会风尚反衬当时社会的恶浊风气。《天上的街市》写天上的自由、快乐(“牛郞织女骑着牛儿来往,在天街闲游,提着灯笼在走”),也是人间凄惨、悲凉的折射。

    1、以小见大的手法

    (总结) 蔺相如懂得“忍”是一种哲学的道理。不急于争取,让时间成为调和矛盾的良药,正是他心中的哲学真谛。如此看来,“忍”不仅教会我们为人处世的道理,更能够使我们修养身心,练就非凡的有所包容的气度。

    The girl laughed a merry laugh. 这女孩儿愉快地笑了笑。

    三、雅淡悠远的姚鼐是固守教育的“园田”。据史料记载,在明清两代,桐城西区一县竟有进士265人,举人589人。在清朝时期,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。可以说是桐城派成就了桐城的名声,这一点在姚鼐身上体现比较明显。在《四库全书》编纂结束,姚鼐乞养归里,不入仕途,时年44岁,大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄,均被辞却。姚鼐认为“古之君子,能从容进退,庶免耻辱之在咎已尔。”由此,姚鼐深悟官场之道,自己隐身退出,追寻适合自己的哲学人生,固守着教育的“园田”,传承着儒学之道。自乾隆四十二年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院,歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育。因而他的弟子遍及南方各省。由此观之,作为今天的我们教师深受感动。姚鼐在教育的百花园中,坚定执著,勤耕赤诚,一心一意,乐此不疲。然而,现今不少教师源于职称问题、薪水问题而牢骚满腹,心地不纯,易被诱惑所伏,不求进取,甘于平庸。想想姚鼐他的那份至情雅淡,那份人格纯正,难道不是一种务实的人生哲学?他的那份从从容容的心态,延其年,增其寿,难怪姚鼐活到八十五岁,也是他人格魅力的一份最好的证明。正是这种淡远,体现了姚鼐静重而博厚的文化内力。

    想你时,我会用我独特的文字,染遍属于你的所有天空,让这种涓涓的思念,陪伴在各自的身边,看那晨起晨落。遇见你,给了我一个追梦的理由,为了一起飞,我振动尘封已久的翅膀,跟梦一起流浪;为了听到你的足音,我屏住呼吸,倚在清晨的霞光里,轻扬晨起的凝眸,见你安好,便是我一天的幸福;为了聆听你的声音,我躲在月光里,悄悄种下一棵相思树,秋天,每一棵树上的果实,都是我的思念,都是我的问候,每一片枫叶,都满载想你的情愫。此刻,文字如莲花般绽放,让我久久嫣红凝望,一种黙黙的深情,轻抵心灵深处。虽然,你我的手无法弥合遥远的距离而彼此相牵;虽然,闪亮的眸子不能时时脉脉凝望;虽然,一身伤痛的我不能依在你的胸前。于是,我用文字一次又一次轻轻敲击在心灵的墙壁上,用思念的芬芳点缀我的世界,用想你时的温情旖旎一段梦境。

    2.你是个听话懂事、令人信任的学生。只是由于你精神压力大,遇到考试就紧张,所以每次考试后,你都会说自己笨,学不会等等。实际上你这种想法是不正确的。滴水穿石并非因为滴水的力量大,而是因为功夫深;成绩优良不是天资高,而是学习勤。你的成绩好坏,不是脑子问题,关键是你平时努力不够。你一定听过爱迪生的故事吧?他小时被认为是个笨孩子,可他从不气馁,勤于动手动脑,凭自己的努力,终于成为一名伟大的发明家。老师相信,你只要努力,一定会成功!

    以下10个方面,每个方面给10分,一篇作文满分为100分。

    一句话,给力生本教育,尊重学生为先。

    师:同学们读了最后一个自然段,看到“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”的句子应该有似曾相识的感觉,在文章的哪里还出现过?

    第五、 在故事的结尾,要使学生有所领悟。

    我想起几年前在网上看过魏书生老师的一节作文课,没有那么多的条条框框,没有那么多的课前演练和准备,自然天成。那节课给我留下了深刻的印象。也看过很多优秀的语文课,但大都经过太多的操练,不过表演而已。也听过一些特教的课,大都类似于讲座,讲张爱玲,讲红楼梦,亦不过表演而已。然而,我还是为那些连表演都不会的老师感到悲伤,他们仍然带着成为“教育专家”的理想色彩在上课,而最终大都淹没在“匠人”的行列里而又全然不觉。

    教材是固定的,教学进度是教师安排的,教学内容的“详略”是教师在课前就基本准备好的,课堂或课后作业是教师根据各种需要设计好的,这种教师的“主导”几乎完全代替了学生的“主体”。课堂交流的指向表现为单向的:“教师——学生”。教师是课堂的“主角”,优生是主要的“配角”,大多数学生则只是不起眼的“群众演员”。

    可曾记得“负荆请罪”的故事?故事中的廉颇,无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅,并没有与其唇枪舌剑,他懂得“以退为进”的道理。在他眼中,此时忍让对手些许,反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了,“忍”让他换来的臣子之间的和睦,更换来了他谦让不相争的美名

    顺境乐,浅乐也;逆境乐,深乐也。

    二、制订学习目标。

    后记:本次家访活动,受益匪浅。了解了学生在家的表现,日常行为,家庭教育,学习状况等等。家长也能了解到学生在校的情况。老师上门家访会让学生感到老师对他的关注和重视。这对学生是一种激励,对家长也是一个触动,在一起促膝谈心,拉近了彼此心的距离。家访又能协调孩子和家庭之间的矛盾冲突,从而及时阻止孩子不正常心理问题的发生。家访还能聆听家长们对我们工作的反馈和建议,对学校和教师的理解和支持。同时,还能弥补我们教学工作中的不足之处,自觉改进教育教学方法,提高素质教育质量。真正达到“教育好一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会”的教育效果。

    七、培养习惯

    四、巧用学生叛逆心理激活课堂

    李海林老师说:“语文教育,就其实质来说,就是以言语为对象的人性智慧教育,简单地说,语文教育就是言语智慧教育。”他的“言语教学”理论为语文教学指出了新路标。

    现在的学生大都是独生子女,从小娇生惯养,早已习惯了以自我为中心,对外界因素的变化反应比较敏感。很多学生因为喜欢一位老师而喜欢这门学科,同时也有因为对老师有误解而放弃这门学科的。因此作为老师,我们要改变自己的角色,走进学生的内心世界,和他们做朋友,在看到他们缺点的同时要更多的发现他们的优点,把更多的批评变成委婉的表扬,把更多的说教变成朋友的忠告,多一点微笑,不要吝啬你的表扬。这样,我们就能走进他们的内心,激发他们的学习兴趣。

    学习好,听话的学生,哪个老师都喜欢,溢美之词不绝于耳;学生差,调皮捣蛋的并且还好给老师出个难题的学生,总是招人讨厌。期末评语,冥思苦想找不出一条优点,而恰恰就是这些学生更需要多一点赏识,多一点激励,甚至还应对他们的缺点乃至错误给予包容。也许有人会说,这不是放纵吗?为什么还要对学生的缺点和错误予以包容呢?一般来说,人,谁也不会喜欢或保留自己的缺点和错误,只要对自己的缺点和错误有所察觉,都愿意克服和纠正,就人之常情说,谁也不愿意让老师,让家长或上级领导当众揭老底,即使有失误与犯错,大都希望能得到相关人的谅解。本应该受到责罚,反倒没有给予责罚,本不应该谅解的,反倒得到了原谅,此人定会心存感激,会更加自责、内疚,这样心理情感人们都可以理解。尤其近些年,我在处理一些学生违纪问题上,是有着深刻切身的体会的。

    我始终认为作为一名教师应把“师德”放在一个重要的位置上,因为这是教师的立身之本。“学高为师,身正为范”,这个道理古今皆然。从踏上讲台的第一天,我就时刻严格要求自己,力争做一个有崇高师德的人。我始终坚持给学生一个好的师范,希望从我这走出去的都是合格的学生,都是一个个大写的“人”。为了给自己的学生一个好的表率,同时也是使自己陶冶情操,加强修养,课余时间我阅读了大量的书籍,不断提高自己水平。今后我将继续加强师德方面的修养,力争在这一方面有更大的提高。

    二、 工作目标

    今天语文课上,周老师教我们玩了一个小游戏---猜测一分钟可以快速鼓掌多少次。老师话刚说完,有人脱口而出:一万次。老师再次强调“一分钟”,他立刻改口说:啊,140次,差不多吧。

    我选取了三个大家都比较熟悉的人物形象,让大家猜猜他们是谁,看谁猜的又快又准,同时还要说说猜的依据,例句如下:

    第二句:教师发展自己的基本要求是钻研教学、练习写作、探究专题。

    四、拓展延伸情感升华

  

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