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薛城区政府网

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日期:2019-03-21 13:13

    那么,在日常高中语文教学中,教师如何才能有效充分地利用这种阅读方法,不断提高学生的语文能力,促进学生素质的全面发展呢?

    记录:狐狸秘书

  在近年的中考语文试卷中 ,作文成了重头戏,“一文定命运 ”的说法并非言过其实,所以如何提高学生的写作能力就成了语文教学一个艰巨而复杂的任务,我在作文教学中做了以下几点尝试:

    面对今天这样的阅读形势,语文教师必须关注当代学术领域中有关经典阅读的最新研究成果,有责任也有义务去成为经典阅读的引领者。笔者在高中阶段进行的“语文专题学习”就大量引入与传统观点相左甚至激烈冲突的最新研究成果。一些非文学领域如经济学、心理学、社会学、民俗学等的新见新论,也会引进学生的学习范围。因为只有热爱阅读的教师才能教出热爱阅读的学生,只有热爱思考的教师才能教出热爱思考的学生。

    经过实践,学生终于明白了“失败是成功之母”的道理,明白了“付出终有回报”的道理。那些写作能力强、写作水平高的学生,他们坚持长期练笔,即使有挫折,也能正确对待,注重写作过程中点滴积累,注重写作能力的循序渐进的提高,注重在失败中寻找心得机遇,因而他们在失败之后能尝到成功的喜悦,体会到与困难斗争过程中培养作文意志的乐趣,也树立了写作的自信心。

    (3)论述类文本阅读(10月)

    11.阶段复习的习惯

    第十八周:第五章发展与合作2课时

    教师的“七种课堂角色”是:教师应成为课堂的组织者、指导者与诱导者,教师应成为学生智商、情商、道德商的培育者,教师是学生个体表现、体验自信成功机会的创造者,教师是课堂学习情景、问题情境的创设者,教师是自由、民主、平等、和谐课堂气氛的营造者,教师是学生学习潜能、独特个性的开发者,教师是学生良好学习习惯、优良品德的塑造者。

    也许/前进的道路/还将有坎坷

    基本规则如下:

    5、评出方向。推知命题样式和类型等倾向性的内容

    一、 创造良好的班风

  随着新课程的改革和实施,作为在第一线的教师,我深切地感受到教学生活发生了很大的变化,这个变化主要体现在课堂教学目标、组织形式、教学手段等方面。随着信息技术被广泛运用于社会生活的许多方面,教育教学也借助多媒体等现代信息技术手段,为优化初中语文教学架设了一座平台,它在激发学生学习兴趣、提高教学效果,开拓学生视野、加大教学容量等方面起到了显著的作用。

    从根据学生学习的实际状况精选有针对性的作业,到认真逐一批改作业,再到发现学生的认知差异实施个别辅导,这个过程实际上是对课堂教学效果进行反馈──矫正──改进的循环过程。

    我在追求“生活语文”的时候,已经不自觉地逼近了(或者说“靠近了”)“素质教育”。从九十年代中期开始,我的文章开始出现了“语文素质教育”的表述(当然不是我第一个用这个表述的),对于这个提法,不只是当时,乃至现在都还有不同意见,但我认为如果我们不学究式地拘泥于名词术语的“规范”“严谨”的话,应该说,“语文素质教育”基本上是表达了我们对语文教育改革的愿望,这就是“体现素质教育的语文教育”。

    历史的脚步已进入21世纪,国与国之间的竞争不再是领土、资源、人数的竞争,而转变为综合国力的竞争,而综合国力的竞争实际上就是人才的竞争,培养人才的关键在教育,教育的关键在教师,因此,当今世界各个国家都对教育工作、对教师培养十分重视。早在1999年6月,在德国科隆举行的西方八国集团高峰会议上,当今世界上最发达的八个国家的首脑讨论了21世纪的教育政策,发表了《科隆宪章——终身学习的目的与希望》的主题报告,报告强调指出:“教师在推进现代化和提高现代化水准方面,是最重要的资源。教师的采用、训练、配置及其素质能力实质性提升,是任何教育教育制度取得成功极其重要的因素。”

      一支支粉笔

    终于放假了,A和B约好一起去逛街,正当他们边走边聊的时候……

    针对有《论语》研究专家认为:“己所不欲,勿施于人”只是“仁”的消极面,有积极意义的道德是“己欲立而立人,己欲达而达人”。我的看法是:孔子是具有非凡智慧的人,他只说了“己所不欲”的一面,而另一面“己所欲”,只举了“立人”、“达人”这两个例子而已,并不代表“己所欲,必施于人”。是否“施于人”,要具体情况具体分析了,即“己所欲,慎施于人”。因为“施于人”有强加的成分,弄不好“好心办坏事”,或者有强迫民意的嫌疑,对于教师有培养学生奴隶意识的不良倾向,让学生失去自主、自立思想。至于“变己所欲为人所欲”,那叫“毫不利己,专门利人”,即雷锋精神了。

    《丑小鸭》这一课,在本期的多媒体教学中,我认为是较成功的一课。课后反思,从多媒体课件的制作到授课过程,细细品位,如清雅的茉莉,淡而幽香,雅致而甘淳。

    设计问卷首先要设计标题,标题要与研究目的相符。其次要写问卷中的指导语,一般包括称谓、研究目的、回答问题的要求,对有关问题的解释,等等。最后要说明联系人、联系地址、电话号码等。

    三、以生活体验认知,激发学生的情感体验,培养学生的人文素养。

    让学生去尝试授课,效果是长远的。这一点,我是有深刻体会的。几十年里不论带什么班,什么年级,我都会让学生试一次或两三次,而这个尝试不是心血来潮就做一下的,而是一项长期的计划性的工作。

    陈沆在《诗比兴笺》中说:“太白放还之后,回首蓬莱宫殿,有若梦游,故托天姥以寄意。”指的正是这首诗。唐玄宗天宝三载(744年),李白因得罪权贵被逐出长安,这对他来说是一次很大的打击。尽管在东鲁家中住了一段时间,但内心仍十分压抑,为了追求远大的理想,他决定再次离别家乡,踏上远游之路。这就是此诗的创作背景。《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,表明是离开东鲁南下吴越时所作。尽管诗题中有“游”字和“别”字,但是非同一般的山水诗或赠别诗,此乃游仙诗。诗人以记梦为由,抒发了对黑暗现实的不满,对功名权贵的蔑视,以及对光明、自由、理想的热切追求。整首诗显得逸兴湍飞,恍惚离奇,充满了积极向上的浪漫主义风采。

    好的试卷是一盏灯。

    变成生活的强者,奔向成功的边缘!

    从已有的事实(包括定义、公理、定理等)出发,按照规定的法则(包括逻辑和运算)证明结论,这种推理称为演绎推理,通常叫证明。

    在让学生人找出课文中的象征、比喻等修辞手法并加以分析时,学生们能够准确地找出并加以分析,对海燕坚强乐观的形象以及海燕等的象征意义也有了准确地把握,但由于我们试讲的时间有限,没有拓展延伸,让学生在课堂上多加练习,及时巩固。因为时间有限,从一开始我就一直在根据我之前备课的顺序讲,但我发现了一个问题,我有点被动了,按照教学目标等一直在赶时间。当时我应该截取其中的某一个点来展开就好,现在就不会觉得处处都是重点,又都不是重点。

    附教师下水作文:幸福是什么

    看见,你物理课也打瞌睡了!

    某知名中学的初中部,他们怎么学语文,我听到了甚感震惊,从最早的月考到半月考,再从半月考到周考,这还是初一的阶段,这还不够,又从周考到课考,“课考”顾名思义就是一课一考。语文的课文成了什么,语文的课文不再是文质兼美、感染人的东西了,而是成了一个个的考点,被肢解了。学生们的成绩要排名次,老师的成绩也要排名次,这是最好的学校,这里的老师有清华、北大的硕士研究生和博士研究生,为了成绩,干脆只讲考点,再好的文章,都不讲了,只是以题的形式来呈现,这就是中学语文教育的现状,当然,我说的可能是一个比较极端的例子。

    3、分组进行设计,力求与老师能互动交流。

    美国总统林肯说:“人人都喜欢受人称赞。”不管是谁,都想听到别人对自己的称赞与肯定,尤其是自己感到孤独、气馁时,更想得到别人的鼓励。初二的学生更加是“心理断乳期”,需要多点发现他们的闪光点,多点鼓励,多点表扬。如有些同学上课回答问题积极,我马上表扬积极的同学,然后鼓励同学们将来要在社会上做出成绩,就要大胆的从在学校锻炼自己开始,回答问题除了锻炼自己的胆量还可以锻炼自己的口才,这样一来,他们跟上老师的思路也更加的快。课堂的气氛也好。有些同学的作业字迹清晰,布局合理,我也会以点带面的鼓励同学们应该怎样做,这样间接表扬了某些同学,直接带动了大部分字迹不清晰的同学。反正每天班上发现的事情总有值得肯定和否定的地方,我们总不能是批评和惩罚,也要结合鼓励、表扬和肯定的做法。双管齐下更加有效。

    我开始第一堂课,要求学生做笔记,而且宣布了,语文作业就是每天的听课笔记,下课就交。

    在威斯敏特教堂英国圣公会主教的墓碑刻着这样一段话:

    回到课堂,我不得不向大家再次说明我的语文教学观。大家已经了解我的教学了,是好是坏,大家心里有杆秤,自有评说。我只想做点解释,请允许我啰嗦几句吧——

    关键词: 文言文 兴趣 人文教育 尊重个性 激发情感 完善人格

    直到6月2日下午,李硕妈妈给我打电话询问保险事宜时,我才知道孩子已经脑死亡,我当时大脑一片空白,不敢相信事实,由于对医学不了解,以为孩子可能要变成植物人了。又担心家长过度伤心,也没有进一步询问。后来经过其他途径获知,家长决定当天晚上就要让孩子走了,我的心情当时特别的难受,这是我带的第一个班级,竟然有一个孩子以这样的方式就要离开了。了解完详情后,我马上向学年主任作了汇报,并打算和学校领导一起去看孩子最后一眼,但孩子家长说重症室进不去,看不到孩子,就没有前往。

    作为教师让学生的思维进行碰撞,让学生智慧之火熊熊燃烧才是你最应该做的。无论我们的才学识多么高深,我们的课堂讲解多么生动,我们的反思品质多么优秀,请将课堂还给学生,请相信我们的学生!我们本不应该是课堂的主人,我们霸占了这么多年,还回去我们没有失去什么。相反我们将得到学生由衷的喜爱和教育教学质量的提高!这不也正是我们作为教师真正想得到的吗?

    学生心里有了感受之后,就要创造机会让他们能够及时表达出来。因此,在教学的最后一个环节,我播放了阎维文的歌曲《母亲》,让学生边听歌曲边想一想这个问题:你曾为母亲做了什么,你打算以后怎么做?由于这首歌感人至深,再加上前面对文本的感悟,不少学生眼睛里都打湿了泪水,心中顿时也积满了想法。在接下来的自由发言阶段,不少学生都是噙着泪水表达出自己心中的想法。他们之中有不少人的经历跟老舍是相似的,都有一个时刻疼爱自己、关心自己的母亲,但是自己却没有意识到甚至认为是理所当然的,因此平时也就很少或者没有想到如何去报答母亲。而这篇课文无疑给他们敲了一个警钟,让他们意识到生前的孝顺是多么地重要,而“子欲养而亲不待”的结局则是一种无法挽回的悲剧。所以,他们的发言大都表示会在以后的日子里对母亲多一点关心、多一点照顾。尽最大努力为母亲谋幸福。听了学生的发言之后,我也颇受感动,学生的发言是肺腑之言,是真情告白。通过情感的表达,使他们的感情得到了迁移和升华,进一步带动了情感的发展,也使“情感、态度和价值观”的教学目标得以实现。

    课堂教学应实现“五化”。当今课堂教学改革有“五化”总趋势,即自主化、合作化、问题化、科学化与未来化。中小学课堂教学改革应沿着“五化”的方向与世界同行、与时代同行。

    1. 简洁性,口语化,能朗朗上口。

    孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

    把闪亮的青春飞扬,

    因为这是一篇表现母爱的文章,所以,在进入新课前,我先搜集了很多能够表现母爱的资料,比如,图片、俗语、诗词、名言、节日等等,其中有古代的也有现代的,有人类的也有动物的,有国内的也有国外的,有形象的,也有抽象的,可谓丰富而生动。然后再从中挑选一些较有代表性和表现力的制成课件并按顺序投放给学生看,以此来创设浓厚的情感氛围。当然,在每一种类型投放之前或之后我都会插入一些与母爱有关的较有感染力的话来引入或过渡或总结。比如,在投完一组图片之后,我如是说:“看完这组图片后同学们应该可以感受到,母爱是相通的,无论是人类还是动物,都蕴含着深深的母爱。母爱也是伟大的,所以自古以来,母爱就一直成为人们传颂的话题,无论是高雅的诗词,还是通俗的谚语,都涌现了不少歌颂母爱的作品。”这段话既揭示了图片的意义,也增添了情感氛围,让学生从中受到启发、受到感染。还能自然地过渡到下一个环节。

    认真贯彻教育局工作会议精神,坚持以和谐发展为宗旨,以课程改革为中心,以提高教学质量为核心,以教师队伍建设为基点,以教学研究为平台,落实“课堂教学研究年”的具体要求,优化学校教学管理,提质增效,为实现学校的可持续发展奠定坚实的基础。

    每一篇文学作品都是经过精心挑选和编排的,注意到知识的系统性和科学性,有着生动活泼的语气、节奏、句式、格调,蕴含着作者的情感意旨。并还有许多声像教材是由有经验的的人朗读、播讲,语音标准,语言规范,为学生提供了最优良,最规范的学习样板,使学生能寓紧张的学习于轻松愉悦的气氛之中,其效果不是传统的教学手段可以比拟的。因此,在语文课的教学中,应提倡让学生反复朗读,通过朗读、揣摩,来培养学生的语感。用美学老人朱光潜的话说就是“把数量不多的好诗文熟读成诵,反复吟咏,仔细揣摩,不但要弄懂每字每句的确切意义,还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里,等到自己动笔时,于无意中支配自己的思路和气势。”朱老先生这段精辟的描述,便是朗读、揣摩的实质。

    以语文教学而言,不要被教参上的东西奴役,而要从学习者的角度出发,以开放的心态,认真体会阅读与写作的真实感知、路径、问题。这样才能有效组织学习,使讨论成为真讨论,思考成为真思考,感悟成为真感悟,而不是走向预设答案的装摸做样的走过场。那样的走过场,我称之为伪教学、伪学习。

    教学就是教与学,两者是相互联系,不可分割的,有教者就必然有学者。学生是学习的主体。因此,了解和分析学生情况,因材施教对教学成功与否至关重要。

  

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