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教代会提案内容

教代会提案内容

日期:2019-03-21 13:13

    保护学生安全体现一个社会的良知

    凝望半降的五星红旗,向罹难同胞们致哀,对于幸存者,对于活着的我们而言,还是一次特别的心灵感动和精神洗礼。为了罹难的同胞,为了活着的亲人,为了祖国的复兴,我们必须好好地活着、坚强地活着,让鲜红的国旗为更多鲜活的生命昂然飘扬。

    其二,学校要发展,教育要出效益,教师是关键。而教师的心态是关键中的关键。因此,帮助教师克服心理障碍,也是学校领导义不容辞的责任。

    西南联大的成就当然可以从不同的角度来讨论。但其中一个最重要的因素就是当时的大学基本上还是自治的,是教育家办学和教授治学。教育家办学,西南联大由近代著名教育家清华大学校长梅贻琦、北京大学校长蒋梦麟和南开大学校长张伯苓等管理学校。在其教授名单中更有吴大猷、周培源、梁思成、金岳霖、陈省身、闻一多、钱穆、钱钟书、费孝通、朱光潜等等一大批著名学者。当时,蒋介石政权也是高度专制的,派特务到学校或者在学校培养特务,使用各种方法来控制学校的政治倾向。闻一多先生就是因为关心政治而被蒋介石的特务杀害。不过,政权还没有对学校的控制制度正式化,除了不容许学生关怀政治之外,学校还是教育家来办的,学还是教授来治的。这一点很重要,一旦失去学校的自治性,无论是人才培养,还是知识创新,都会无从谈起。

    作为一项改革尝试,要树立在公众中的公信力,必须尽量在政策推出过程中,全面考虑可能存在的疏漏。对于中学校长实名推荐制,如果北大要让其成为一种可以持续推进的招生改革模式,就必须进一步改革校内教育管理制度,摆脱行政因素对招生的干扰;必须完善信息公开环节,详尽地公开接纳推荐生的标准,以及考生的全面信息;还应将推荐中的弄虚作假行为公之于众,并报教育部门、司法机关严肃查处。

    在师生关系上,“主导——主体”说逐渐被扬弃,取而代之的是“双主体说”,特别强调教师是“平等中的首席”。在文本解读上,认为文本的意义不仅只是“原意”,读者不是简单地“接收”文本,而是参与着文本意义的“建构”。因此,文本解读的过程不只是原意理解的过程,更是意义建构的过程。文本意义不是作者赋予的,而是作者与读者共谋的结果。文本解读不再是“一元解读”,而是“多元解读”。在教学目标上,传统的“知识——能力——智力”的话语方式被抛弃,而代之以“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”等三维结构。从教学价值上看,教学不再重视知识系统的严密性,而看重心灵体验的丰富性;从教学过程看,在承认教学预设性的同时,突出教学的生成性。在教学方法上,主张参与、合作、探究的学习方式,要求以主动的、发现式的学习方式取代被动的、接受式的学习方式。

    黄玉峰喜欢上世纪80年代的一句口号 “振兴中华,从我做起”,他说:“我们只能要求自己,有一点理想,有一点责任感,有一点担当精神,从我做起,在身边环境中做一些改变。 ”40年来,他一直努力推行语文教改,收到良好效果,也逐渐得到社会认可。他说:“教师是一切教学活动的执行者,我们总要尽心尽力地履行责任,共同去创造教育的明天。 ”

    这年9月14日,温总理曾希望我就“如何办好大学”这一问题提出建议。半年后, 我在很多同志的帮助下交“卷”。总理在复信中肯定了我们的努力,并指出:“倘有更多的人思考、讨论这个问题,对于办好大学必有益处……对教育的改革和发展,不能停留在议论上了,必须有更多切实可行的措施,必须有更大的作为。”

    中国教师报:作为一位有丰富教学经验的著名语文特级教师,您能否教给语文教师一些简单而实用的教学方法?

    “教育过程参与机会公平”要求学校和教师不论在课堂教学中,还是在课外活动中,抑或在班级管理中,都不要把有助于学生成长与发展的机会(课堂表达的机会、与教师互动的机会、担任管理角色的机会、组织活动的机会、代表集体的机会等)长期地或过多地集中在少数人身上,而应将这些机会公平地给予所有学生。学校是一种教育与学习的空间,班级是一种教育与学习的组织,课堂教学、课外活动及班级管理都是教育与学习性的活动。在这里,主要的旨趣不应是校方与教师对于教育教学活动的“组织的需要”、“管理的便利”,而应是学生的“成长的需要”、“发展的可能”。而实现这一旨趣的关键,便在于为学生提供各种各样的参与机会,不是只为哪一个学生或哪一群学生,而是为所有学生。

    ……

    一封70来字的亲笔信,一张感人至深的‘撑伞图’, 恰好体现温总理尊重“二老”的工作作风:尊重“老百姓”, 尊重“老同志”和“老朋友”,如此前的数次探望季羡林等。

    了解元素原子核外电子排布的周期性与元素性质递变关系。重点掌握典型金属和典型非金属在周期表中的位置及与其性质的关系。了解其他常见金属和非金属元素的单质及其化合物。

    中学语文教学中的文本解读,是指在教师指导下学生积极感知、理解、评价、创获文本的过程。文本理解的价值在于教师和学生通过文本与作者展开积极的对话,最终实现对文本建设性的体验,实现文本育人的终极价值。文本解读具有开放性、多元性、历史性、现实性、生成性、个性等特性。当前,中学语文教学中的文本解读常常缺失,或出现政治化、功利化、模式化、浮躁化的倾向。

    在50多年简体汉字的使用过程中,无论是新词的添加还是异体字的规范,每一次调整和改进都是建立在符合人们普遍的文字审美和使用习惯上。《通用规范汉字表》尚在征求意见阶段,44个汉字要不要“整形”,值得有关方面仔细斟酌。

    引进西方理论是必须的,但要明确哪是需要的

    我对有些国家要提高出口的比重予以理解,但是我所不解的是,为了提高本国的出口而贬低本国的币值,反过来又企图用施压的办法来强迫别国的货币升值。我以为这种做法是一种贸易保护主义的做法。

    阅读评价中外实用类文本。了解传记、新闻、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本,筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色,评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神。

    除了以上四大流派之外,颇值得一提的是“新概念”作文。1998年由上海《萌芽》杂志社等发起的“新概念作文大赛”催生了新世纪新的写作训练模式。“新概念作文大赛”组委会《征文启事》中说,“新概念”提倡“二新一真”:“新思维”---创造性、发散性思维,打破旧观念、旧规范的束缚,打破僵化保守,无拘无束;“新表达”---不受题材、体裁限制,使用属于自由的充满个性的语言,反对套话,反对千人一面,众口一词;“真体验”——真爱、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活。这一模式是“新时期”作文教学改革的“先声”,是对传统作文教学的“扬弃”。它为中小学生写作学习探索出了一条新路:表达真情性、真感受,自由写作,放飞心灵!

    潮平两岸阔,风正一帆悬。

    因此,文人书写个人的切身体会就该充满人性关怀;这里不取决于文人的眼睛,而决定于文人的内心。古人游览名山大川,附会了山水生命的文化内涵,那是人与自然天人合一的幸会,所以才有后人眼中看到的已经是浸染了文人性灵的山水,才有后人观瞻远望时的每一次吟咏就会生发每一次的感动;比如秋浦之于李白,辋川之于王维,枫桥之于张继,那是山水的幸运,更是诗人的幸运。

    昨天,曹嘉晖拒绝就此事接受采访。

    欲造杰出人才,根在基础教育

    如今年的名句默写,全部出自教材,而且是要求背诵的篇目,看似简单,实则不易。在能力设计上区分度明显,至少有三个梯度。一是死记硬背,即使把所有的文言文背到,很可能还是0分,因为“扈江离与辟芷兮”“自疏濯淖污泥之中”中的“扈江离”“辟芷”“濯淖”极可能写错;二是即使准确识记,也只能得1分;三是不但要准确识记,还得准确把握文言文内容,才有可能得高分。这样命题,学生水平的高低就可以在分数上客观地反应出来,试题选拔功能的科学性便得以充分体现。

    两弹一星功勋科学家钱学森先生,有一段话我记得非常清楚。2006年7月29日,温家宝到301医院探望钱学森先生。本来温家宝总理是希望征求钱学森对十一五规划的意见,可是钱学森先生却发表了一条对教育十分重要的建议,他说现在中国没有发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科技发明创新的人才模式去办学,没有自己独特创新的东西,这是一个很大的问题。一年以后,钱学森先生又感言,中国长远发展上我最忧虑的就是这一点。2006年7月29日这一条建议发出以后,到了8月23日《光明日报》才发表出来,登出来以后,我就关注国家和大学做何反应。一年过去了,我彻底失望了,一年没有任何反响。到了2007年,温家宝总理在中南海召开一个教育家的座谈会,就是座谈钱学森这个重要建言,可惜都理解偏了,只字没有谈到教学模式的问题,而理解成中国大学为什么培养不出大师来。大师不是大学自己培养出来的,启功、钱穆、华罗庚都是中学生,他们都是大师,所以大师不是大学直接培养的,完全理解偏了。

    媒体评论则指出,当前,就取消文理分科的设计层面而言,教育部及各省市的教育主管部门,似乎并没有做好充分的前期准备。如果仅为改而改,难免陷入有名无实的境地:因为纷繁与忙乱,学校的课程设置仓促调整,教师和学生必然会陷入茫然和惊慌;如果相应的教育制度尚未实现配套转变,取消文理分科后,学生们的课程不减反增,压力更重。

    出处:《左氏传》富辰曰:兄弟虽有小忿,不废懿亲

    1.概括梭罗对于政府作用的看法,列出几件他以为政府应该做和不应该做的事情。

    17.醉翁亭记欧阳修

    北大试行“校长实名推荐制”

    一道题13万人得零分

    现代文阅读复习,应把重点放在论述类文章阅读、散文阅读、传记阅读和报告阅读上,提高对这几种文体的阅读理解能力。考生需要非常重视文本的阅读理解,尊重文本,看清题目,从文本中找依据。突出文学鉴赏和探究能力题的训练,要做到三个方面:一是重视与文本的对话,二是重视与作者的对话,三是重视对文本的个性化解读,考生对这三类要求要细细把握。

    《荷花淀》是经典名篇,也是建国后中学语文教材中的传统篇目。传统名篇如何教出新意,是一个值得探讨的问题。作为全市中语学科的“总教头”,程老师独具慧眼,另辟蹊径,全课抓住人与自然、人与人、人与自我的三重关系,从文化的视角来重新解读《荷花淀》。他先从中西文化的比较入手,一上课便向学生抛出一个问题:中国人和美国人在表达感情上有什么不同?一石击起千层浪,学生的思维立刻被激活。在学生列举了他们所观察到的现象后,程老师作了深入浅出的解释,引出课题——从《荷花淀》看中国文化。听课师生当即被这个新颖的角度所吸引,因为这是大家从来没有想过的话题。之后,程老师让学生反复品读小说开头三段的景物描写,接下来用投影放出了根据第一段改写的诗行,并让一位很有朗读天赋的女生朗读诗句。在这诗情画意的品味中,老师让学生思索:这里人与自然是什么关系?并引导学生与高尔基的《海燕》作比较,学生明白了:西方文化中人与自然的关系是一种对立关系,中国文化则主张人和大自然和谐交融,呈现出一种天人合一的和谐美。然后老师又旁征博引,从“芦苇”到诗经中的“蒹葭”,到琼瑶小说《在水一方》,老师甚至用深情的歌声告诉学生:跳动在女人怀中的芦苇正是中国女人的爱情的象征。至此,女人的贞洁美好的情感在荷花淀的诗意环境中达到了和谐的统一。在这诗情画意的品味中,程老师引导学生思索:抗日战争如此残酷,为什么要写这种如诗如画的环境?学生的回答直指主题。这精彩的阐述让听课的师生叹服。接着,程老师又水到渠成地分析了小说中人与人之间的关系,即夫妻关系、父子关系、女人之间的关系、战士之间的关系,无不渗透着一种和谐美。更难得的是,程老师由小说中女人们的探夫不遇等情节,得出了中国人处理人与自我(心灵)之间的关系仍是和谐美——乐而不淫,哀而不伤。“人生在世,有幸福,有欢乐,也有孤独,有彷徨,有无奈,但人们如何面对生活中的欢乐与痛苦?中国文化的处理方式是:乐而不淫,哀而不伤,即中和——和谐适中。”中国人的表情方式是含蓄而内敛的。这种对心灵的探索,是大胆而深刻的。在课的结尾,程老师归结出了“什么叫文化——文化就是思维方式和行为方式”及“中国文化的基本精神和基本审美观念——中和(适中和谐)”,中国文化是要人学会“诗意的生活”。学生的课后作业是研究性小论文:海明威的《老人与海》与西方文化精神。最后,在充满激情的“人不是生来要被打败的,你可以消灭他,但就是打不败他”的师生齐诵声中,圆满而有震撼力地结束这节课。

    苏州市相城区教育局局长陶晓安告诉记者,该区四星级高中65%的招生指标共585个名额,作为定向指标,分配到区内的13所初中,对均衡优质教育资源、遏制“择校热”产生了明显效果。

    温家宝说,这又使我想起果戈里,大家知道他有一部《死魂灵》,第二部他写了十年,但是到他临终的时候他仍然不满意,在离开人世的时候,把这本书扔到了火里。我们确实需要一些仰望星空的人,心里装着整个国家和世界,同时又需要一些脚踏实地的人,踏踏实实地去做苦功夫。

    据介绍,90年代后期开始,国内的英语词典陆续收集和网络技术有关的专有词汇,如blog(博客)、brower(浏览器)等,高永伟认为,在这方面国内外词典的差距本身不大,如今在网络用语方面,我们和国外的纸质词典更是站在同一起跑线上。

    《未成年人保护法》第二十一条规定:“教师不得对未成年人实施体罚、变相体罚”。第二十五条规定“对于严重不良行为的未成年学生,学校和父母应当互相配合加以管教;无力管教或管教无效的,可将其送专门学校继续接受教育。”

    参与鉴定的专家:

    2. 对比:将郭橐驼种树“顺天致性”的做法及结果和“他植者”勤虑害树的做法及结果进行对比。

    要蹲下来跟孩子说话

    昨日,记者从本市一些普通高中了解到,多年以来全市高中都是在高二上学期进行文理分科,近年来一些中学还将分科时间提前到高一,早早地让学生确定文理取向,放弃一些学科的学习。

    卢志文:“教师不能光追求给学生满分,还要让学生满意,使学生满足。”好教师就是那些给学生满分、让学生满意、使学生满足的教师。一流教师教人,二流教师教书。课堂上的好教师,就是在适当的时间,用适当的方法,讲适当的问题,出适当的效果。

    就众多家长和老师的疑惑,记者采访了教育部前发言人、语文出版社社长王旭明。有多年教师经历的王老师认为,这个规定的关键词在于“采取适当方式”这几个字,因为老师批评学生是天经地义的职责,是教育的重要手段之一,这一点是无可置疑的。他认为教育部出台这个规定的初衷除了重申维护教师的批评权,更重要的是要求老师能够“采取适当方式对学生进行批评教育”,这主要因为社会发展得越来越复杂,文化更加多元,学生也变得越来越多样,教育手段也要跟得上时代的发展,要适应这种新形势,过去的一些批评教育方法可能已经不适用现在的教育实践。

    中国教师报:这种教学有哪些弊端?

    (一) 开办家长学校。

    两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩[4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。

    早在1988年,我国便出台了《现代汉语通用字表》(收字7000个)和《现代汉语常用字表》(收字3500个);时隔21年之后,为何要重新制定《通用规范汉字表》?对此北京师范大学文学院王立军教授表示,这主要是因为在信息化时代之下,人们的语言生活发生了巨大变化。

    3、化学类专业:到研究单位、学校以及生产部门从事科学研究、教学的技术开发工作。

    语文课怎么上才符合素质教育的精神?争论中,显露出了一个更有“深度”的问题:应用文读写固然可以训练学生准确运用语言的能力,但这种能力是否可以通过阅读文学作品来获得?抑或这是文学教育所不能替代的?

    我的疑问:学会了游泳又如何?

  

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