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superhero什么意思

superhero什么意思

日期:2019-03-21 13:13

    首先是爱。这种爱是能让学生感受到的,一是教师对所教学科的爱。即对语文的爱,语文是我们的母语,它蕴含着一个民族的精神,文化与力量,它是一个民族的“根”,是我们的灵魂得以栖息的家园,我国义务教育语文课程标准中提出的第一个理念“全面提高学生的语文素养”,其要义之一就是语文教学应当“教育学生爱中华民族的语文,爱自己的文字,爱这些语言文字写成的优秀文学作品,爱写出这些优秀作品伟大的作家,爱这些作家的崇高人格和爱国情怀”。只有我们真心地爱自己所教的语文,才能使学生受到潜移默化的影响,爱语文,学语文。我们要善于点燃起学生热爱语文的火花。一个喜爱语文、热爱语文的孩子怎能不带着一种高涨的热烈情绪去学习和思考呢?二是老师对学生的爱。教育需要爱,语文课堂不能没有爱,当我们把期待的目光射入学生的心田,当我们把由衷的鼓励扣击在学生跳动的心房时,学生会如扬起帆的小船,在语文课堂这片海洋里幸福的航行。他会在课常上乐此不疲地阅读、探究,他是这个课堂的主人,积极主动的参与到学习中。

    三、主要工作:

    最近10年以来所兴起的语文素质教育热潮,特别是当前方兴未艾的语文课程改革,从某种意义上说,是对语文专制教育的反动,是对“语文人学”的呼唤。因为语文新课程标准(无论是已经颁布的《九年义务教育语文课标准》,还是正在征求意见的《高中语文课程标准讨论稿》)的理念与民主精神是完全相通的。语文课程标准的每一条每一款,无一不体现了对学生作为语文学习主体的尊重,处处闪烁着民主的光芒:“必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”“尊重学生在学习过程中的独特体验”“

    教育,是一种慢的艺术。它需要教育者为自己炼制五颗心——细心、耐心、爱心、慧心、精心。唯有如此,教育者才能具备真正的教育情怀。只有教育情怀还远远不够,教育者还要做到“会说、会做、会读、会变、会写”。所谓“会说”,就是善于与学生沟通;所谓“会做”,就是要善于做班级管理工作;所谓“会读”,就是要善于读提升自己专业水平的书;所谓“会变”,就是要学会改变自己旧有的习惯和观念;所谓“会写”,就是要善于反思,勤于教育写作。

    2、教务处

    2.语、数组日常集体备课(2次)

    民主就意味着宽容:宽容他人的个性,宽容他人的歧见,宽容他人的错误,宽容他人的与众不同……作为教师,当然承担着教育的使命,对学生不成熟的乃至错误的思想认识负有引导的责任。但是第一,学生的不成熟乃至错误是一种成长现象,其中往往包含着求新求异的可贵因素,如果一味扼杀便很可能掐断了创造的萌芽。第二,宽容学生的不成熟和错误,意味着一种教育者的真诚信任和热情期待:相信学生会在继续成长的过程中自己超越自己,走向成熟。第三,教师的引导,前提是尊重学生思想的权利,然后通过与学生平等对话(而不是居高临下的训斥),以富有真理性的思想(而不是所谓的“教师权威”)去影响(而不是强制)学生的心灵。

    怎样突破作文批改中的“两难境地”呢?笔者进行了如下尝试。

    (二)阅读任务:根据《课程标准》的要求和学生实际,参照语文教材中“名著引读”评介的书目,遵循课内外结合的原则,选定课外名著必读书目如下:《西游记》、《童年》、《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》、《家》、《钢铁是怎样炼成的》。另外,推荐《三国演义》、《汤姆索亚历险记》等数十部中外名著作为选读书目,鼓励那些学有余力的学生按照自己的兴趣选择阅读。

    大多数班主任是有意识地把爱说话和不爱说话的人放到一起,以为这样可以减少上课讲话现象,还会把特别好的朋友拆散,以防止他们过于亲密影响课堂纪律。而我却反其道而行之。

    女主持人:谢谢同学们的报告!听了这么多上网成瘾的悲剧,心里有些酸溜溜,沉甸甸的。现在我们就轻轻地把脚步从悲惨世界抽回到我们的班会现场,来观看由吴春燕、王赞、李心祥、曾文洋、刘端超同学表演的小品——

    4、总结阶段(安排1周左右):本阶段开展影视欣赏、读书笔记展评、读书经验交流会等活动,

    袁隆平说:“我觉得人就像一粒种子,要做一粒好的种子,身体、精神、情感都要健康,事业才能够根深叶茂,枝粗果硕。”老师是一粒种子,同时也是培育种子的人。给学生留下什么样的背影,关乎个体的身心健康,也关乎整个社会精神肌理的走向。

    师:同学们真有洞察力!《岳阳楼记》是一种典型的“大美”。范仲淹是如何通过文字来表达传递这种大美的呢?今天我们就围绕着这个问题来探讨。请同学再此朗读,圈点勾画,不要讨论,独立思考,然后畅所欲言。

    师:读课文,你对嘎子的哪些事迹最欣赏敬佩,哪些令你最感动,找出相关的词句反复读读,用自己的话讲述或演一演。

    实践证明:运用直观、情景、交际“三合一”的手段进行课堂教学,是激发学生学习兴趣,培养学生运用语言能力的最佳途径。

     海南省文昌市中学 符艳 〖关注学生的阅读感受,有效培养学生的阅读能力〗  

    三、朗读形成内心视像,激发语感。

    语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。

    李镇西:其实,在我看来,所谓“爱心”是童心的自然表现。从某种意义上说,教育者的童心比爱心更重要。因为童心是人性的自然流露,而爱心有时候是一种理智的提醒和选择。对我来说,爱孩子是我天性流露,而不是道德使然。童心保持一天,爱心就伴随一日。不存在职业倦怠或“慢慢爱心就变淡了”的问题。所谓“对别人付出爱心总是需要成本”,这是我第一次听说。只有“投入”与“产出”才谈论“成本”,但教育不是做生意,爱心更不是“感情投资”,一切都是自己的选择,就不存在什么“累”的问题——我这里说的“累”指的是心累,至于身累那是不可避免的,做什么不累呢?作为校长,我一直坚持上课,尽管没有固定在哪一个班上课,但就体力消耗而言,也很累,因为我立志要把全校56个班全上遍(比如写这篇文章之前,我就上了三节课);可是,看到孩子们亮晶晶的眼睛和灿烂的笑脸,听着孩子们齐声呼我“帅哥好”(嘿嘿,搞笑吧?),我只有幸福!可见童心和年龄无关,与教龄更无关。

    教师教学替代是中小学课堂无时无处不在发生的普遍现象。比如:长期以来,教师靠一己之力批改学生作业,这就是一种无形的教学替代。最糟糕的教学是“课堂替代”,最糟糕的替代是思维替代。努力减少替代是诞生高效课堂、提高教学质量的保障。

    谈心,怎样坐在一块,说到一起?找学生谈心,对方往往开始时并不注意你讲的道理,而是看你的态度和感情。如果不首先搭起感情的“桥梁”,心中却筑起一道无形的“高墙”,再好的道理学生也听不进去。谈心要交流思想,但首先要交流感情。班主任和学生的谈心活动既是心理上的沟通,也是感情上的交流过程,只有在相互平等、相互尊重的基础上,才能建立良好的谈心气氛,才能谈得拢、谈得好。对于学生来说,教师的爱是一种神奇而又伟大的力量,是除了母爱之外,世界上又一伟大的爱。这种爱是无私的。但师爱不同于母爱,因为师爱是一种理智与心灵的交融,是沟通师生心灵的桥梁。师爱可以引导学生产生巨大的内动力,去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。只有当班主任给学生以真挚的爱,给学生以亲近感、信任感、期望感,学生才会对老师产生依恋仰慕的心理,才能向教师敞开内心世界,我们才能“对症下药”,收到应有的效果。因此,班主任必须用自己的爱心去感化学生,做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合,才会产生动情效应,从而收到较好的德育。

    21、如何评课,李炳亭五条(简称李五条):第一,看学生的学习状态(听声音,看动作,察表情,好教育写在脸上);第二,看参与度,一节课不能少于一百人次的参与,老师在评价过程当中,要评价到小组,每一小组的组长要落实到人;第三,看流程:自学、展示、反馈;第四,看效果(自主程度、合作效度、探究深度);第五,看师德(有没有侮辱打击性评价,有没有群问群答,教授时间超过十分钟,师德不达标)。

  本学期我担任了七年级 班的班主任。个人的成长经历,使我深深懂得中学阶段是人成长的起步阶段,也是人的基础素质形成的开始阶段。教育家叶圣陶先生说过:“教育是什么,往简单的方面说就是养成良好的习惯。”良好的班风班貌是学生各种良好的习惯养成的基础,有了良好的班风才能有良好的学风。七年级是关键时期,如何促进良好班风班纪的建设,发展学生的个性,培养学生各方面较高的综合素质,作为担负“万丈高楼平地起”的铺路人,责任重大。因此,现根据本班具体情况特制定计划如下:

    三、细心引导逐步推行理想和立志教育

    从专业上检审自己,我是语文老师,那么我的专业知识精深吗?我是班主任,我的班主任专业水平高吗?我只能如实回答:我的专业知识很浅薄,我只是一个中师生,起点很低!还有,我在农村学校,无论是教育资源,还是教育经费,都少得可怜!我所面对的困境就是:走不出去——见不到名师,没有现场学习的机会;请不进来——没有名师来我们这里传经送宝。

    我个人认为,一个教师,除了具备精深的专业知识外,最重要的便是沟通能力了。很多师生矛盾,甚或师生冲突,大多是因为沟通不畅而造成的。

    面对读物,怎样去思考呢?首先是善于发现问题和提出问题。有人觉得提问题是老师的事,做学生的只要按老师提出的问题思考就行了。这种看法显然是不对的。学生到学校学习是为了什么?是为了将来自己走向社会时,能够凭借自己在学校学到的知识和本领,去为人民服务,为祖国服务。试想,将来在工作岗位上,总要看文件,翻资料,读报纸,学书刊,到了那个时候,又有谁来给你提问题呢?显然,只有自己善于发现问题和提出问题,才能独立进行阅读。

    我在教学《答谢中书书》一文时,用一句话直接引入课文后就让学生结合注释揣摩该怎样读课题,之后,用几分钟时间让生自读自讲文段。接下来便重点落实朗读美文这一环节。多媒体投影温馨提示,一读,读清楚课文的层次:学生先准备,第一层读到哪儿?第二层又从哪开始呢?学生朗读第一遍之后,老师随机插入提示,这篇小美文前是叙后是议;然后要求学生再读,读出层次来,层与层之间停一拍;第三遍朗读要读出壮美和秀美的意境,老师范读后学生再读。此时便完成了第一轮朗读,学生不仅能流畅地朗读课文,而且还理清了课文层次,既训练了学生的文言语感又初步把握了美文的意境。于是,很自然地便是第二轮朗读。多媒体投影,二读,读出作者的陶醉与赞叹:先是老师范读,尤其是“实是欲界之仙都”一句,在语气语调上要读出夸张的赞叹。然后学生试读,并辅之以优美的配乐,让学生展开想象和联想,陶醉其中,此时已然不是在课堂中了,学生仿佛置身于高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,犹如欣赏了一幅仙境一般的山水画,能不发出由衷的赞叹吗?此时,再不失时机地引导学生赏析文中佳句,至此,这篇山水小品文的意境美人文美学生已了然于胸,这是那种讲得太多的传统教法堪能相比的吗?再者,窃以为,如此一来,也体现了新课标“诵读古诗文,要有意识地在诵读中提高自己的欣赏品味和审美情趣”“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度相互渗透,融为一体,注重语文素养的整体提高”的精神。

    有的老师平时对学生不是冷若冰霜,便是横加指责,可到了公开课上,却一下子变成了狼外婆,不但“慈眉善眼”,而且“海纳百川”,学生说什么都是“好”,答什么都是“对”,更有甚者,动不动就鼓掌喝采。把求知的学堂变成了作秀的舞台。实际上,这种毫无原则,缺乏理性的肯定,往往只能让学生思想更懒惰,情绪更低落。学生在回答问题时,教师都一律以“好”,“非常好”给予肯定,这样是非不分,一味肯定的课堂,我们已很难想象学生能够得到什么发展和提高了。

    1)如果孩子生活在批评中,便学会谴责;

    著名教育家苏霍姆林斯基谈到后进生时说:“这些孩子不是畸形儿。他们是人类的无限多样化的花园里最脆弱最娇嫩的花朵。”每个孩子都可爱的花朵,有的如傲放的月季玫瑰,花香四溢,令我们喜爱;有的却如山谷里的野百合,虽然也开了,白的白,黄的黄,但是不起眼不亮丽;还有的需要等待,等待他开花的那一天。这对于班主任来说,何尝不也是一种幸福呢?在老师爱的浇灌下他们犹如野百合般顽强地生长着,我们有理由相信他们一定能拥有最美、最炫的春天!

    怎样上呢?你想怎样能让全体同学注意力都跟你来你就怎样上!当然啦,这么多老师上课,谁那里很有特点,谁那个环节特有引力,你都可以借鉴。

    研究标题还可以对标题作评论。评论标题的活动重在“评”,即对标题品头评足,看它是否恰切,是否醒目,是否引人,是否生动??????而要对标题作出上述种种评论,对文章不熟悉是不行的。这样,就会促使自己认真地去读文章,在初步理解文章的基础上,提出自己的办法。

    2、适宜的教学情境不但可以提供生动、丰富的学习材料,还可以提供在实践中应用知识的机会,促进知识、技能与体验的连接,促进课内向课外的迁移,让学生在生动的应用和活动中理解所学的知识,了解问题的前因后果和来龙去脉,进一步认识知识的本质,灵活的运用所学的知识去解决实际问题,增长才干。

    我找来申请贫困补助的学生,跟他们谈话,当我跟一位男生说起班里那位女同学的情况时,他毫不犹豫地说:“老师,这个贫困补助我不要了,给更需要的同学吧,我可以勤工俭学,我是男生……”当听到这话的时候我愣住了,一位15岁的男孩,有如此的谦让和责任心,让我备受感动。

    初一新生刚入学,应该是活泼开朗、善于自我表现的。可是刚上几天课,我就发现其实并不是我想象的那幺好。课堂上发言的人寥寥无几,集体活动中主动参与的人更少,班级的气氛不太活跃。针对这种情况,我及时鼓励大家要用于在集体中展示自己的才能,正面表现自己的形象。我及时加强对学生进行自信性的教育。心理学认为,学生不敢表现自己,不敢展示自己的才能,这是因为自信性不足,对自己的才能估计不足。我就选择最佳机会,因势利导,鼓励大家树立信心,因为饱满的自信心可以将学生引向成功的彼岸,而自信心不足则可能扼杀学生的才能,甚至让学生饱尝失败的痛苦。怎样树立学生的自信心呢?怎样让学生充分展示自己的才能呢?我认为应该在班级中创造一个能被别人欣赏、被别人肯定的良好环境。班级有肯定别人优点、欣赏别人特长的环境,同学们生活在温馨的和睦的环境中,自我的个性特长得到了充分的发挥。现在,上课踊跃举手发言的多起来,关心集体、热爱劳动的多起来,助人为乐的多起来。

    此外,我们还要思考:爱是万能的吗?教师对学生的爱是否包含着功利?这种爱是不是也可以作为一种教育手段?爱心与惩罚可以“兼容”吗?如果不能,二者是什么关系?对学生的爱是否就意味着“无私奉献”?如此等等的问题,现在依然困扰着不少老师。因此我越来越感到,虽然谈论教育之爱已经不再新潮,是个老话题了,但还有相当多的问题需要进一步探讨呢!

    一道闪亮的弧线划破美丽的长空,

    写作就是这山泉的其中一脉。刘勰在《文心雕龙》中说:“缀文者,情动而辞发”。美洋溢在心里,就会想要表达。我在作文讲评时,特别注重引导学生体会,在书本上和生活中积累的东西,是怎样出现在作文中的,是怎样为作文增添风采的。就自己的文章体会写作的技巧,像小蜜蜂,在辛勤的劳作之后品尝积累的甜蜜。

    星期六一大早,我还在床上睡觉,梅政凯就和几个同学来约我了。我本想不去,随后一想:“出去散散心也好。”于是赶紧起床梳洗,早饭也没吃,就随几个孩子出门了。

    情景5

    5.4三角形的内角和5.5角平分线的性质5.6等腰三角形

   传统作文教学中传授学生作文的写作技巧,这无可厚非,也是作文教学过程中必不可少的一项任务。但我们更应该明白,学生作文是一种创造性很强的劳动,作文教学必须有源头活水,才使作文之渠“清如许”。作文教学只有切入学生的情感世界,切入学生的精神领域,切入学生的心理需求,才能激发学生的写作热情,进而转化为强烈的写作动力。

    三、走进学生心灵,适时及时发现问题并不断调整激励

    对孩子可能出现的心理障碍,应“预防为主,及早发现,对症治疗,长期跟踪”,家校联合,共商帮助孩子的方法。家长之间、家长和教师之间也可经常交流,但有必要提醒的是,也不可“谈虎色变”,只有我们的心理“健康”了,孩子们才可能“健康”。

    第一个词叫做“绳锯木断”,何为绳?既是绳子,又不是绳子。高中语文课本有一篇荀子的文章《劝学》,其中有这样一句“木受绳则直,金就砺则利”,这里的绳是什么绳?就是墨线。一个木匠做木工活用的墨线,很细,是绳,也是线,但就是这个线却可以当锯,木头为之断。这说明什么?这就是语文的功夫,就像荀子所说的“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,这就叫“绳锯木断”。

    生(杨珮璇):“浊浪排空”也让我感觉境界很阔大。

    第三,营造良好的礼仪环境和氛围。在文明礼仪方面,学校每个教职员工都应当为人师表。然而,实际情况是,有的教职员工不修边幅,蓬头垢面,出口成“脏”,好着奇装异服,影响了学校的整体形象和教育效果。因此,学校教职员工的基本形象和言行要求应以适当的制度和纪律的形式加以规范,以为学生树立榜样。同时,对学生的在校形象和言行也应有必要的文明规范,以净化校园风气。作为育人环境的学校应配备完善的硬件设施(如垃圾箱和痰盂等),以达到环境育人的要求和效果。礼仪环境建设要充满人文色彩和绿色理念,使校园自然环境清洁优美,人文环境令人自律,各种文明规范随处可见。可在厅堂、楼梯等入口处置放一面大镜子,让师生随时注意整理自己的仪表。总之,要让礼仪像空气一样无所不在,让师生在其中耳濡目染,得到美的熏陶和滋养。

    可是,我没有能力掌控自己的命运。我被分配到一个“鬼都不出门”的偏僻的乡村学校,拉开了我极不情愿的教育人生的序幕。

  

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