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考研数学二大纲

考研数学二大纲

日期:2019-03-21 13:13

    14、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。

    2004年全国高考作文共15道题,命题形式比较单一,主要有两种形式,一种是全命题作文,占1道,另一种是话题作文,占14道。这一时期是话题作文的风靡时期,话题作文主宰着全国高考作文命题。2005—2008年,全国高考作文命题形式基本保持稳定状态,形成了材料作文、全命题作文、话题作文“三足鼎立”的局面,并且呈交替上升的势头。话题作文从2004年的14道减至2008年的3道,新材料作文自2005年开始呈现以来,2008年发展到7道,全命题作文从2004年的1道增至2008年的8道。到了2009年,全国高考作文命题又出现了戏剧性的一幕,福建卷、湖北卷率先将半命题作文形式呈现于高考卷。这一变化,使得高考作文命题的形式更加丰富多样,打破了原有的“三足鼎立”的局面,形成了“四套马车”并驾齐驱的态势。仔细分析近6年全国高考作文命题发展变化的轨迹,我们不难看出,命题形式的变化有其内在的规律性,即当一种作文命题形式处于强势之时意味着将逐渐衰弱,当一种命题形式处于萌芽状态时意味着将逐渐发展壮大,比如话题作文和新材料作文。传统的全命题作文形式不温不火,保持较为稳定的态势。这主要基于以下原因:一是高考作文命题立意逐步由传统的“政治立意”命题转向能力立意和素质立意,与之相适应的命题形式迅速崛起,与之不相适应的命题形式需要逐渐完善。二是对于高考作文命题,人们习惯于猜题押题,而命题者又必须保持公平的原则。

    古文作者是不是天才的苗?我看是。至少他在古文方面显示了自己的禀赋。这篇古文,能得满分,至少说明在目前的情况下,是高考作文的佼佼者。阅卷老师不把满分给张三,也不给李四,为什么偏偏给了这篇古诗?大家知道,高考作文,很有可能是矮子里选将军。许多高考作文,主题不明,句子不通,卷面一塌胡涂,在这样的大背景之下,这篇作文能征服考官,给个满分,乃情理中事。

    开国先崇文,尊师传佳话。1949年,进京不久的开国领袖毛泽东就前往北京师范大学,看望黎锦熙、汤璪真、黄国璋等教授。从下午3时到晚上9时左右,毛主席和教授们倾心畅谈。对他们因实行配给小米制而遇到的生活困难,毛主席明确表示,这是暂时的,新中国教育事业会有很大发展,教授的待遇问题会考虑的,要给高薪水……天色渐渐黑下来,当秘书提醒毛主席时,他看大家谈兴正浓,就说:“再和大家多讲一会儿话,就在这儿吃饭吧,我请客。”他派人去一家著名酒楼定来两桌酒席。入席时,毛主席扶着黎锦熙的胳膊请他坐在上位,席间,毛主席谈笑风生,不断给大家斟酒、夹菜。

    厦门市进行了中考语文考听力的实验已经八年了,2004年还召开了一个全国性的研讨会,但是,仍然难以得到语文教育界的认可,因为这样的考试形式,考的不是接受了中等母语教育三年的初中生的听话能力,而是一些小学低年级的语音辨证,或者脑筋急转弯的试题,与初中语文教育的能力培养基本不搭界不粘边。

    成都市武侯实验中学校长李镇西:教师工资,得有竞争力

    语文还是对学生的一种情感熏陶,情感教育的重要性丝毫不亚于理性教育。当然,我们也不应该轻视语文教育中蕴含的德育功能和思想教育功能,这是必然存在的。所谓“人文性”,这是一个重要的方面。要引导学生关注社会问题,多从国家、民族和大众的利益角度出发思考问题,这样学生的境界自然会逐渐提高。

    温总理指出,素质教育推行多年了,我们的学生却为什么还是缺少“素质”?依我看,“教育行政化” 也是重要原因之一,家教与亲子教育领域又缺乏社会对策,社会组织与教育单位的互动也不够。我们急需一个大教育范畴下的革命性革新,而不是由教育行政部门在原有模式下的修修补补——因为,仅凭教育行政自身的革新能量,很有限。

    父亲砸锅卖铁也要送四个子女读书,在当地,无人理解。年长后的鲍鹏山读懂了父亲的心思——文化是可以改变人的,这亦是后来鲍鹏山坚持在上海图书馆开讲,并最终走上《百家讲坛》的原因。“知识分子未必就要做官,可以用写书、上电视节目等手段,通过自己的知识、学养、见识影响社会。”

    制定规划纲要是党中央、国务院作出的战略决策。胡锦涛总书记十分重视,多次作出重要指示,深入大、中、小学校调研。温家宝总理亲自担任规划纲要领导小组组长,两次发表重要文章,多次主持召开座谈会听取社会各方面意见。2008年8月29日国家科教领导小组第一次会议后,规划纲要研究制定工作正式启动。

    南方周末:南科大您也想秉承这样的规模?

    有学者指出,在国内高考这根“指挥棒”不变的情况下,简单地取消高中文理分科,究竟会取得怎样的效果现在还很难说。

    堃 kūn

    3.无私瞬间——俄罗斯队为对手指点迷津

    《未成年人保护法》第二十一条规定:“教师不得对未成年人实施体罚、变相体罚”。第二十五条规定“对于严重不良行为的未成年学生,学校和父母应当互相配合加以管教;无力管教或管教无效的,可将其送专门学校继续接受教育。”

    其三:先生也想趁未糊涂之时,声明身边随侍左右之人,尽管和和睦睦。但有一句丑话在先需说清楚,无论时间是长是短,人员是男是女。他(她)们只代表他(她)们自己,是好是坏他(她)们自己背着。不能假传圣旨指鹿为马,更不能顺坡下驴张冠李戴,免得身后闹出个笑话。其实先生多年早已金刚护身超脱饮食男女,俗界谈资已不在计较之内。

    鲁迅的确是我们文化史上的一个异类,他的思想承前启后,为后人留下了许多宝贵的精神资源。钱理群先生认为,鲁迅的思想和文学作品具有许多超越时代的因素,这使得我们今天读鲁迅作品,总感觉到他仍然活在现实中。100年来,物质文明在不断进步,但各种矛盾和困境依然并存于中国大地,从某种角度上看,国民的精神层面并没有多大的进步,我们的时代处境正好被100年前的鲁迅言中。

    第四,行为世范,做良好社会风尚的引领者。优秀的教师是学生的表率、社会的榜样,一代代名师就是人们心中的一座座道德丰碑。希望广大教师承担起教育者的社会责任,带头传承中华民族优秀文化和传统美德,倡导社会文明新风,引领社会风尚和时代进步潮流。要树立高尚的精神追求,恪守学术道德,甘当人梯,甘守寂寞,以自身的师表风范和人格修养带动社会风气的改善。当前,全国各地正在深入开展民族团结宣传教育活动,希望广大教师做民族团结的传播者、践行者和捍卫者,积极促进民族团结思想进课堂、进头脑,让维护民族团结在全社会蔚然成风。

    这一段话就是:“看到西方创造了比日本好得多的文明状况,就把西方的一切都看作是好的,竭力效仿,而把日本的传统一概抛却,不加辨别,实在是‘东施效颦’。现在我们正处于混杂纷乱之中,必须把东方和西方的事物仔细比较一下,信其可信,疑其可疑,取其可取,舍其可舍。虽然疑信取舍得宜并非易事,而我辈学者责无旁贷,不可不以此自勉。我们认为空想不如致学,更须多读报刊,多想事物,平心静气,放开眼界,求真理所在,自然会知何者应信,何者应疑。昨日所信,今日可能生疑;今日所疑,明日也许消释。一般学者不可不奋勉。”福泽谕吉的话,今天对我们仍然富有启发意义。

    完善外来务工人员随迁子女入学制度,保障每一个随迁子女接受免费义务教育,在公办学校就读率达90%以上。

    日本在二战失败后,把战略重心转向教育和人才的培养,教师受到国人尊敬。大约十年后,在50年代中期至70年代日本经济高速发展,一跃成为仅次于美国的世界第二大经济强国。今天我们也许感觉不到不尊敬教师的危险,但若干年后,我们可能将不得不为此品尝苦果。

    王旭明:

    考试从来都没有错,是迄今为止最为科学,公正的一种方式。为什么要取消考试呢?没有考试就叫素质教育,荒天下之大谬。

    教育是国家发展和民族振兴的基石。然而,多年来我国教育领域存在诸多问题,包括义务教育、高等教育和职业教育。

    龚民出生于湖北省,他没有上过幼儿园、小学,在外公外婆的教育下,5岁学完全部小学课程,6岁到山西省运城市明海学校读初中,8岁到江苏省苏州中学读少科班,9岁进广州80中读高中,高三时转入南海中学。

    近年来,我国教材建设按照“在统一的基本要求的前提下实现多样化”的方针,出现了百花齐放的新局面,多套语文教材各具特色。但是,在整体构思、选材、注解、练习诸方面还有许多不足,还有待以叶老的教材编辑思想的指导,进一步革新和改进。

    七、拟修正选举法实现城乡“同票同权”

    试举几个:重庆的题目是“我与故事”,据说是“生活中有很多故事,从故事中得到了许多生活的感受,故事让我们感动,我们也在故事中成长”;上海的题是关于郑板桥的书法,江苏的题叫“品位时尚”,浙江的题根据《绿叶对根的情意》歌词写“自己的经历感受和见解”。

    在这则课文中,一个名叫小童的孩子清晨醒来,发现玻璃窗上结了一朵朵晶亮的冰花。还没等小童展开想象,教材编撰者迫不及待地抛出了一串比喻。他们用成人格式化的思维拼凑出,“像宽大的树叶,像柔嫩的小草,像丰满的牡丹,一束束,一朵朵,晶亮,洁白”。

  1月6日《中国青年报》报道,来自德国的一个“80后”小伙子刘泽思是个地地道道的“中国通”,但有件事情让他百思不得其解:为什么一说到中国的高考改革,一些制定教育政策的官员都总是言必称英国、美国?

    最见情感与文气。“呜呼”和“悲夫”二语是强烈的感叹,在这段话中各领出一层意思。“呜呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”开始形成一大转折,哀其结果之惨,之后又回到历史中,感叹六国破灭的可悲结局,抨击六国的政策,提出为秦人“积威之所劫”才是赂秦之根源。强烈的嗟叹,表明六国灭亡教训的惨重,写六国并力西向,秦人势必陷于困境,用“食之不得下咽”,表现出秦人极端紧张的心态,含蓄生动,还带点幽默味道。“为国者”一句感叹,规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针,把问题分析由表层过渡到里层。

    按理说,既然公民都享有平等的受教育权,这种平等权利就不仅应体现在符合条件的公民都能“进校门”,而且应体现在符合条件的公民都能就读于办学条件优良、质量大致相当的学校,亦即都能“进好校门”。然而,在相当一段时间里,受经济、文化及教育总体发展水平的制约,且因城乡之间、地区之间的发展极不平衡,在我国,质量差距明显的优质学校、平庸学校乃至劣质学校这三种学校类型事实上一直存在,且优质学校比例较少,不少劣质学校的物质条件与师资条件长期达不到起码办学要求。其结果,法律上享有平等受教育权的公民却分别就读于物质条件及师资条件差异悬殊的不同学校,并因此而导致他们实际所接受的乃是质量悬殊的不同教育。

    语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园,既具有文化底蕴,又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的语言美,无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具,难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力?品赏语文那古今中外的文学经典,玩味精妙绝伦的名篇佳作,说一口流利的普通话,写一篇生动感人的文章,写一手漂亮的钢笔字?培养学生美好高尚的情感,启迪学生创造探究的心智?让学生会思考、能判断、善联想、精推理,从而学会做人,学会学习,学会创造,学会探究,学会合作?张扬他们的个性,放飞他们的思想,解放他们的灵魂?让学生获得学习的快感,知识的美感?厚积他们的文化,给他们以人文的终极关怀?

    第三,从现实来看,由于各地的教育水平不一样,班主任工作的水平和方式也就不一样,导致参差不齐,因而“批评”也就会呈现不同的形态,口头批评也是批评,那么口头上出现侮辱学生的算不算批评呢?还有就是隐藏在批评权力之下的体罚怎么办呢?现在,教育部出台新规,并没有一个实施细则,将出台细则的权力下放到各地教育部门,这样也会出现为了管理而伤害学生的情况和行为。在现实工作中,对于那些有较高师资队伍、教育水平的地区和学校,是一个大的促进作用,但是对那些没有较高师资队伍的中西部中小学来说,则给那些教育方式落后,教育思想简单的班主任工作提供了体罚学生的法律依据,这样,除了没有提高管理水平,加强学生思想教育工作外,还加剧了教育领域因为体罚学生而发生的诸多矛盾,隐藏在“批评权力”之下的体罚会大行其道。

    营造良好的教育和学术氛围。自从上世纪90年代末一些教育主管部门甚至是政府官员提出“教育产业化”的口号以后,由于教育的指导思想和办学方向错误,导致学校行政化、教育政治化、学术商业化,学校行政、勤杂人员比例已接近甚至超过教师、科研人员,不仅极大地增加了办学成本,更为严重的是,学校已完全沦为官场,学校的管理、学术的探讨、教学的实施都已官场化、政治化、商业化,学校被官员操纵,学术向官员低头,教学受官员左右;学术日渐功利化、庸俗化,不论是论文还是科研成果,都已成为逐利敛财的工具,由于创新的成本高、难度大、周期长,而现成的东西来得容易、收益快、成本少、风险低,人们纷纷去抄袭、剽窃、盗版,弄虚作假严重。由于教授、院士终身制,新人难以有出人头地的一天;由于院士的特殊待遇,院士们害怕新人威胁甚至取代自己的地位,千方百计打压新人,扼杀创新。教育部作为国家教育主管部门,对这种现状的产生负有不可推卸的责任,更应该从法律政策、体制机制、监督管理等方面进行正本清源、兴利除弊、除旧布新,使我国的教育重新走上正轨,营造求真务实、锲而不舍、科学严谨的学术风气。

    有关招办老师建议,为避免交通拥堵,确保开放日咨询活动秩序良好,考生和家长最好乘坐公共交通工具前往。(记者:邱乾谋)

    八年甄选8300个汉字

    曾经的“兴尽晚归”,如今的“物是人非”。她一个柔弱的女子如何承受得了!娇好的面容变得苍白,乌黑的秀发白丝缕缕,面对她一天天的憔悴,我的心在滴血。如果有什么能使她面颊重新红润,我愿,我愿为此付出代价。

    从学生的文明礼仪习惯养成抓起,开展美德教育活动,培养学生“整洁、礼貌、服从、爱心、感恩、服务”等基本美德。在学生中开展背诵《三字经》、《弟子规》、《论语》活动,引导学生继承和践行中华民族优良的传统美德;制定和实施《教育的110细则》;每年开展“艺术节”,丰富多彩的文艺活动让学生感受到艺术与文化的魅力,提高审美能力和涵养素质。

    马朝宏:杜郎口对您的最大启发是什么?您怎样理解和提炼杜郎口课改的精髓?对于贵校而言,杜郎口课改最大的借鉴意义在哪里?

    先秦的思想活跃、百家争鸣,在中国历史上属于绝无仅有。不过,即使在那个时代,尽管有许多辩论,甚至在诸子的著作中有许多虚拟的辩论,各派论点也展示得相当充分,但还都不过是思想家之间的交锋,不具备伯里克里斯面对全体公民演说的那种公共性和感召力。

  北京大学弃录重庆市“造假状元”何川洋,继而弃录该市另一名民族成分造假考生田中,事情至此似乎还没完,据7月6日《广州日报》报道,去年北大在重庆招录的24名文科考生中,有17名考生是获得过加分的,去年巫山县高考文科状元龚余因别人加分而失去上北大的资格。

    教育作为具有独特的人文情怀的事业,尤其需要人文精神。教育需要尊重,教育需要尊严。而教育的尊重与尊严,与教育民主天然地联系在一起。或者可以说,没有教育民主,就没有教师和学生的教育尊严。

    为保障《规定》的贯彻落实,教育部要求各级教育行政部门和学校要将中小学班主任培训纳入教师教育计划,有组织地开展岗前和岗位培训。教育硕士学位教育中应设立中小学班主任工作培养方向,并优先招收在职优秀班主任。要在义务教育学校绩效工资分配中,把教师是否担任班主任、班主任工作开展得如何作为重要衡量指标。对于班主任教师超课时工作量,要发放超课时补贴。要完善班主任的奖励制度,认真做好班主任的选聘工作,建立班主任工作档案,定期考核班主任工作,考核结果作为班主任教师聘任、奖励、职务晋升的重要依据。对不能履行班主任职责的,应调离班主任岗位。

    真的名人,假的故事

    中国教育学会副会长朱永新:

    中国社会科学院研究员余晖也提出了类似的意见。他说,《纲要》提出一些发展指标的同时,必须有相应的预算指标,比如到2012年财政投入占“4%”,这个总额是多少、如何分配?分配到基础教育、职业教育、高等教育等领域也要有预算。《纲要》不写清楚这些问题,最后很容易给各行其是的执行者钻空子。

    学者尼尔?麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

    躺在床上,将手中的沙漏反复颠倒着,细小的彩沙顺着细缝缓缓流下。每一次的流逝,就是时间的流逝,是我生命的流逝。在不知不觉中,毫无声息地从手中溜去。

    32.相见欢(李煜)

  

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